عقیده جالب درباره فلفل سیاه
خاصیت سوزاندن فلفل سیاه (Black pepper ) در دعا این مطلب در مورد موضوعات دعا برای رسیدن به معشوق
باهفت دانه فلفل هفت عدد فلفل طلسم با فلفل
دعا برای رسیدن به معشوق باهفت دانه فلفل برای تسخیر قلب ورفع کدورت بین دو شخص این عمل انجام شود:
ابتدا دورکعت نماز به همین نیت بخواند.در هر رکعت بعد از حمد (ایه ی ۷/سوره ی ممتحنه)را بر هفت دانه فلفل سیاه بخواند:
«عسی الله ان یجعل بینکم ….(تا) والله غفور رحیم» هفت عدد فلفل برای جلب محبت بر هفت عدد فلفل ۳۵ مرتبه اسم« یا هادِیُ » را بگوید
وان شیرینی را بدهد تا مطلوب بخورد بسیار موثر وازموده است .
این خاصیت برای «یا وَدودُ یا دائِمُ» نیز می باشد.
طلسم با فلفل برای بدست اوردن محبت شخص مقابل،۲۷ دانه فلفل سیاه تهیه نموده و(ایه ی ۱۷/سوره ی انفال)را هر روز بر یکی از فلفل ها خوانده ودر اتش اندازد تا ۲۷ روز کامل گردد .
اگر هزار فرسنگ راه نیز فاصله باشد پیش تو خواهد امد.مجرب است: «وما رمیت اذ رمیت …(تا)الله رمی» بهترین زمان برای سوزاندن دعا انتهای ماه رجب
کمی از تاریخچه و خرافی بودن این داستان ها
قرآن کریم ساحرانی در عصر حضرت سلیمان را معرفی کرده که از قدرت خود برای جدایی انداختن بین زنان زیبارو و شوهران آنها استفاده می‌کردند؛
تا خود یا دیگران را صاحب آن ها نمایند. آنها در امتحان الهی سرافکنده بودند
و خداوند نیز به وسیله دو فرشته باطل السحر را نیز در اختیار مردم قرار داد.
در کنار این ماجرای قرآنی، یک ماجرای حدیثی جالبی نیز وجود دارد و آن مراجعه یکی از مدعیان علم غریبه به امام علی(علیه‌السلام) است.
روزی فردی به اصطلاح کوکب شناس و طالع بین نزد امام آمد. حضرت برای حرکت به سوی میدان نبردی آماده شده بودند.
آن فرد به حضرت عرض کرد که شب گذشته از وضع ستارگان و کواکب فهمیدم که حاکمان در چنین روزی نباید کارهای مهم را آغاز کنند
که طالع آنها سوزان است و آنها به هلاکت می افتند.
حضرت به او نهیب زده و فرمودند چرا در کاری که رضای خدا در آن است شبهه افکنی می‌کند و از او پرسیدند
که آیا می داند جریان صاحب میزان و صاحب سرطان چیست؟
آیا می داند اسد چند مطلع دارد؟
در ادامه حضرت بدون هیچ تأخیری به این جنگ، عازم شدند و این جنگ همان نهروان یا جنگ با خوارج بود که با پیروزی قاطع امام همراه بود.
همچنانکه در این واقعه دیدیم؛ کوچکترین جهل یا کوچکترین اشتباه نتیجه ای عکس داده و تمام محاسبات را در هم می ریزد؛
زیرا اینگونه نقایص در این علم، مانند نقص فنی در قطعه‌ای از یک فضا پیما به هنگام پرتاب است
که نتیجه‌ای جز شکست در بر نخواهد داشت.
با درک پیچیدگی های خاص این علم است که می فهمیم نباید هر کسی را عالم به این علم بدانیم.
عالمان راستین علوم غریبه
یکی دیگر از راه‌های شناخت مدعیان دروغین این علم پیچیده، بازشناسی عالمان حقیقی آن است.
اگر ما چنین عالمانی را مورد بازشناسی قرار دهیم؛ خواهیم فهمید که مدعیان دروغین این علم از چه سنخ افرادی نیستند!
یکی از مدعیان راستین این علم شیخ الرئیس ابن سینا است.
از دیگر دارندگان راستین این دانش باید به خواجه نصیر الدین طوسی اشاره کرد و دیگری از آنان شیخ بهایی و علامه میرفندرسکی است.
افرادی که در اوج علم و در زمره بلند آوازه ترین دانشمندان عصر خویش بودند
و از زمین تا آسمان با کف بین‌ها و طالع بین‌ها و دعا نویس‌های امروزی فرق دارند.
در عصر حاضر نیز می‌توان بزرگانی چون آیت الله حسنعلی اصفهانی، آیت الله سید ابوالحسن حافظیان و آیت الله سید عباس کاشانی را به خاطر آورد؛
فقیهانی وارسته و عالمانی مهذب که حقیقی بودن علم آنها در عمل همیشه صالح آنها تکمیل کننده توانایی‌های علمی ایشان بوده
و امروز آثار آنها گره گشای دردهای ماست.